Pisa\u0142am o wolno\u015bci nie raz, nie dwa, sama siebie nazywaj\u0105c osob\u0105 \u201ewalcz\u0105c\u0105 o wolno\u015b\u0107\u201d. Jaka\u017c by\u0142am g\u0142upia. O wolno\u015b\u0107 nie da si\u0119 walczy\u0107, jest ona stanem umys\u0142u.<\/p>\n
<\/p>\n
Powiecie mi zaraz, \u017ce \u201eprzecie\u017c tylu ludzi umar\u0142o walcz\u0105c o wolno\u015b\u0107\u201d. Nie dalej jak wczoraj by\u0142 kolejny przypadek. Pewnie i dzisiaj b\u0119dzie. Albo si\u0119 o nim dowiemy, albo nie\u2026 Patrzcie, tylu walczy\u0142o, a jako\u015b nikt nie wywalczy\u0142. I \u017ceby by\u0142o ciekawiej, nikt na tym dobrze nie wyszed\u0142. A katalog tych, kt\u00f3rzy ch\u0119tnie powalcz\u0105 z walcz\u0105cymi o wolno\u015b\u0107 jest du\u017cy: prze\u015bladowania, tortury, uwi\u0119zienie, \u015bmier\u0107.<\/p>\n
Wolno\u015b\u0107 dotyczy jednostek lub grup, a nie ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa. Nie mo\u017cna bowiem uczyni\u0107 wolnymi ludzi, kt\u00f3rym dobrze jest jak jest. Wpychanie wolno\u015bci na si\u0142\u0119, (co robi sporo grup prowolno\u015bciowych) jest de facto zniewalaniem tych ludzi. Oczywi\u015bcie, nale\u017cy informowa\u0107, \u017ce mo\u017cna inaczej, pokazywa\u0107 alternatywy, podtrzymywa\u0107 na duchu osoby upadaj\u0105ce, przeprowadza\u0107 szkolenia, u\u015bwiadamia\u0107, ale w \u017cadnym wypadku nie nale\u017cy podejmowa\u0107 za kogo\u015b decyzji. Wolno\u015b\u0107 to wyb\u00f3r \u2013 mo\u017cliwo\u015b\u0107 podj\u0119cia \u015bwiadomej decyzji i \u017cycia wg niej. Je\u015bli nie jeste\u015b gotowy ponie\u015b\u0107 konsekwencji swojej wolno\u015bci \u2013 \u017cyj w niewoli i pozw\u00f3l decydowa\u0107 za siebie. Wymagasz opieki, nie wolno\u015bci:).<\/p>\n
\u017bycie w niewoli, cho\u0107 przynosi wiele nieszcz\u0119\u015b\u0107 i upokorze\u0144 \u2013 jest \u0142atwe. We\u017amy na przyk\u0142ad taki zak\u0142ad karny i pomi\u0144my kwesti\u0119 jacy s\u0105 wi\u0119\u017aniowie dla siebie nawzajem. To nie jest \u0142atwe? Nie martwisz si\u0119 o nic. Mimo z\u0142ych warunk\u00f3w, masz przecie\u017c gdzie spa\u0107, gdzie si\u0119 umy\u0107, nie interesuj\u0105 ci\u0119 \u015brodki czysto\u015bci, opa\u0142, po\u017cywienie, s\u0142u\u017cba zdrowia, nic. Nawet czasem ci kto\u015b zarz\u0105dza. \u017beby \u017cy\u0107 dobrze, wystarczy, je\u015bli b\u0119dziesz robi\u0142 co ci ka\u017c\u0105. Jak b\u0119dziesz \u201egrzeczny\u201d to mo\u017ce nawet pozwol\u0105 ci si\u0119 spotka\u0107 z najbli\u017cszymi i wcze\u015bniej wypuszcz\u0105 ci\u0119 na \u201ewolno\u015b\u0107\u201d. Jedyne co zosta\u0142o ci odebrane, to mo\u017cliwo\u015b\u0107 decydowania o sobie. A wi\u0119c w\u0142a\u015bnie wolno\u015b\u0107.<\/p>\n
Z drugiej strony \u2013 nawet w wi\u0119zieniu mo\u017cna spotka\u0107 wolnych ludzi. Po prostu to zale\u017cy od sposobu my\u015blenia \u2013 mo\u017cna by\u0107 wolnym wsz\u0119dzie. Takie osoby nadal tworz\u0105, ucz\u0105 si\u0119, zawi\u0105zuj\u0105 znajomo\u015bci tam gdzie s\u0105. Oczywi\u015bcie znaj\u0105c ograniczenia i ewentualnie naginaj\u0105c je do swoich potrzeb, je\u015bli zajdzie taka konieczno\u015b\u0107. Najgorsze kraty, to bowiem te, jakie mamy w swoim umy\u015ble. Wolnemu cz\u0142owiekowi nic nie przeszkadza. Po prostu konsekwentnie robi swoje bez wzgl\u0119du na okoliczno\u015bci. Nie potrzebuje do tego nic \u2013 mo\u017ce inaczej \u2013 potrafi wykorzysta\u0107 wszystko. Sam jest swoim panem, lub dobrowolnie czasowo oddaje komu\u015b w\u0142adz\u0119 nad sob\u0105 w imi\u0119 wsp\u00f3lnego dobra. Nie walczy z w\u0142adz\u0105, bo przecie\u017c nie ma nad nim w\u0142adzy. Nie zbiera d\u00f3br materialnych \u2013 bo nie s\u0105 one potrzebne do szcz\u0119\u015bcia. Osi\u0105ga, je\u015bli chce, jaki\u015b cel \u2013 je\u017celi potrzebuje na niego pieni\u0119dzy \u2013 wtedy robi wszystko by je zdoby\u0107, ale nie s\u0105 one celem, ale narz\u0119dziem. Nie gromadzi ale i nie wyrzuca. Nie trwoni czasu na chwilowe przyjemno\u015bci \u2013 a zarz\u0105dza czasem m\u0105drze. Walczy z uzale\u017cnieniami i wszystkim co go zniewala. Za jedynego przeciwnika uwa\u017ca w\u0142asne s\u0142abo\u015bci. Nie daje si\u0119 zmanipulowa\u0107, bowiem wie po co \u017cyje i ma wyznaczon\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119. Wolno\u015b\u0107 jest trudna, w przeciwie\u0144stwie do walki o ni\u0105.<\/p>\n
Mo\u017ce chwil\u0119 zatrzymajmy si\u0119 przy tej walce o wolno\u015b\u0107, bo to og\u00f3lnie ciekawy motyw jest. Objawia si\u0119 tu tzw. \u201epolactwo\u201d, nasza ciekawa cecha narodowa. \u0141adnie to Kaczmarski opisa\u0142 w swoim utworze \u201eWed\u0142ug Gombrowicza narodu obra\u017canie.\u201d<\/p>\n
\u201eW niewoli – za wolno\u015bci\u0105 p\u0142acze
\nNie wierz\u0105c, by j\u0105 kiedy\u015b zyska\u0142,
\nTote\u017c gdy wolnym si\u0119 zobaczy
\n\u015awi\u0119con\u0105 wod\u0105 na ni\u0105 pryska.
\nBezpiecznie tylko chcia\u0142 gard\u0142owa\u0107
\nI romantycznie o niej marzy\u0107,
\nA tu si\u0119 cia\u0142em sta\u0142y s\u0142owa
\nI B\u00f3g wie co si\u0119 mo\u017ce zdarzy\u0107!\u201d<\/p>\n
Lubi\u0119 czasami porozmawia\u0107 z lud\u017ami starszymi o ich m\u0142odo\u015bci. S\u0142ucha\u0107 \u201ejak by\u0142o kiedy\u015b\u201d. Historie zwyk\u0142ych ludzi s\u0105 ciekawsze ni\u017c te, jakie mo\u017cna przeczyta\u0107 w ksi\u0105\u017ckach, czy cho\u0107by podr\u0119cznikach do historii. Mo\u017cna by\u0142o us\u0142ysze\u0107 takie stwierdzenia:<\/p>\n
\u201eWojna? \u0141e tam wojna, my\u015bmy si\u0119 cieszyli \u017ce mogli\u015bmy sobie postrzela\u0107. Dzieciaki tam ch\u0119tnie sz\u0142y za \u017co\u0142nierzami, baby te\u017c mia\u0142y co robi\u0107, a to jedzenie, a to opatrywanie \u2013 czu\u0142y si\u0119 potrzebne. Potem dopiero przysz\u0142a \u015bwiadomo\u015b\u0107 co to w og\u00f3le jest ta wojna \u2013 jak zacz\u0119\u0142o ludzi w domu brakowa\u0107 \u2013 jak si\u0119 widzia\u0142o trupy najbli\u017cszych\u201d.<\/p>\n
\u201eStrajki? A jasne, chodzi\u0142o si\u0119 \u2013 by\u0142a zabawa. A \u017ce si\u0119 oberwa\u0142o z pa\u0142ki? Przynajmniej pracowa\u0107 nie trzeba by\u0142o. Cz\u0142owiek podar\u0142 mord\u0119 a p\u0142acili mu jak za p\u0142atny urlop. Jak kto\u015b mia\u0142 etat niepe\u0142ny to jeszcze na tym zyskiwa\u0142 \u2013 wi\u0119c si\u0119 robi\u0142o z byle pretekstu. No a \u017ce kilku kula zdj\u0119\u0142a \u2013 jakie\u015b konsekwencje musz\u0105 by\u0107\u201d<\/p>\n
Mo\u017cna tak cytowa\u0107 r\u00f3\u017cne pokolenia, kt\u00f3rym niekoniecznie chodzi\u0142o o walk\u0119 o wolno\u015b\u0107 \u2013 a o w\u0142asne interesy. Sam Pan B\u00f3g wie ile zbrodni i rozboj\u00f3w mniejszych i wi\u0119kszych ludzie szukaj\u0105cy mocnych wra\u017ce\u0144 podpisywali jako walki wyzwole\u0144cze. Ciekawe, czy te motywy kierowa\u0142y nimi gdy walczyli \u2013 niejednokrotnie mo\u017cna by by\u0142o si\u0119 z tym k\u0142\u00f3ci\u0107. Na papierze, czy w gadce to wszystko \u0142adnie wygl\u0105da, rzeczywisto\u015b\u0107 bywa r\u00f3\u017cna.<\/p>\n
Istnieje jeszcze ciekawy motyw z tzw. \u015bmierci\u0105 bohatersk\u0105 \u2013 kiedy to \u015bmia\u0142ek walcz\u0105cy o wolno\u015b\u0107 pope\u0142nia samob\u00f3jstwo. I nie chodzi tylko o sytuacje, \u017ce idzie si\u0119 zabi\u0107, ale tak\u017ce o tak\u0105, \u017ce robi wszystko, by obro\u0144cy systemu go po prostu zabili. Takie samob\u00f3jstwo w bia\u0142ych r\u0119kawiczkach. Ot egoi\u015bci potrzebuj\u0105cy wiecznej chwa\u0142y – jakby im to w \u017cyciu po \u017cyciu cokolwiek pomog\u0142o. Nie powiem, by\u0142 czas, kiedy sama nale\u017ca\u0142am do tej grupy \u2013 ale przesz\u0142o mi wraz z okresem dojrzewania gdzie\u015b na 3 roku studi\u00f3w;).<\/p>\n
Kolejnym motywem obok \u201ewalki o wolno\u015b\u0107\u201d jest tzw. \u201ewalka z w\u0142adz\u0105\u201d \u2013 czyli de facto zmiana w\u0142adzy na ludzi, kt\u00f3rzy nam si\u0119 podobaj\u0105. Bo czym by\u0142y ca\u0142e szopki pod bander\u0105 solidarno\u015bci? Wierzycie \u017ce potem by\u0142y wolne wybory? \u201eNa magdalenk\u0119 to oni pojechali si\u0119 sto\u0142kami dzieli\u0107\u201d jak mi powiedzia\u0142a pewna starsza pani \u2013 kt\u00f3ra za komuny trzyma\u0142a z w\u0142adz\u0105 i jako\u015b si\u0119 z tym nie kry\u0142a. Kolejny raz chodzi\u0142o nie o wolno\u015b\u0107, a o sto\u0142ki dla innej spo\u0142eczno\u015bci ni\u017c zasiada\u0142a na nich do tej pory. Wi\u0119c tak\u0105 \u201ewalk\u0119 z w\u0142adz\u0105\u201d to mo\u017cna sobie mi\u0119dzy bajki (a raczej podr\u0119czniki szkolne) w\u0142o\u017cy\u0107. W\u0142adzy si\u0119 nie da unicestwi\u0107 tylko z jednego powodu \u2013 wi\u0119kszo\u015b\u0107 jej potrzebuje. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 (z powodu wychowania, manipulacji i w\u0142asnej wygody) woli jak policja ich uchroni przed z\u0142ymi terrorystami i w\u0142amywaczami (cho\u0107 wielu nie widzia\u0142oby \u017cadnego na oczy gdyby nie media), jak lekarz ich uleczy (bo przecie\u017c koncern farmaceutyczny musi na podtruwaniu nas zarobi\u0107), jak unia zap\u0142aci nam za zbo\u017ce, a \u017bydzi i inni bankierzy zedr\u0105 od nas podatki na swoje cele \u2013 bo przecie\u017c jak kto\u015b ma za du\u017co pieni\u0119dzy to mu si\u0119 p\u00f3\u017aniej w g\u0142owach poprzewraca. Generalnie \u2013 bycie podleg\u0142ym w\u0142adzy daje nam poczucie bezpiecze\u0144stwa. Przecie\u017c to nic innego jak mamusia i tatu\u015b, kt\u00f3rzy cho\u0107 zabraniaj\u0105 i karc\u0105 to przecie\u017c dbaj\u0105 o nasze potrzeby, bo jeste\u015bmy jeszcze zbyt ma\u0142o dojrzali, \u017ceby decydowa\u0107 o tym, co jest dla nas dobre i z\u0142e. To smutne, \u017ce tak zostali\u015bmy wychowani, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas potrzebuje rodzic\u00f3w do \u015bmierci. No c\u00f3\u017c, tak nas system edukacyjny wychowa\u0142.<\/p>\n
Chcecie wolno\u015bci? Nooo c\u00f3\u017c, to trzeba dorosn\u0105\u0107. Uniezale\u017cni\u0107 si\u0119 od pa\u0144stwa i infrastruktury \u2013 a wi\u0119c i od pieni\u0119dzy, czy og\u00f3lnie od systemu. Tak \u2013 b\u0119dzie ci\u0119\u017cko i to bardzo. Ale jest to trud zbli\u017cony do trudu m\u0142odego cz\u0142owieka kt\u00f3ry opuszcza dom rodzinny i idzie na swoje. Tak \u2013 b\u0119dzie trudno. Tak \u2013 b\u0119dzie niebezpiecznie. Tak \u2013 nikt ci\u0119 nie ochroni, nie wy\u017cywi i nie opatrzy. Tak \u2013 wszystko b\u0119dziesz musia\u0142 osi\u0105gn\u0105\u0107 wi\u0119kszym wysi\u0142kiem. No ale wolno\u015b\u0107 ma swoj\u0105 cen\u0119, nie ma nic za darmo.<\/p>\n
Nieco wy\u017cej obsmarowa\u0142am tzw. bohater\u00f3w \u2013 nie pot\u0119piam przy tym patriotyzmu. Nawet oddanie \u017cycie za ojczyzn\u0119 jest w porz\u0105dku. Ale tylko w formie obrony. Bronimy tego, co mamy i osoby, kt\u00f3rych kochamy przed naje\u017ad\u017ac\u0105. Praca pro publico bono jest tym, co mo\u017cemy ofiarowa\u0107 ojczy\u017anie spokojnie. Przecie\u017c chcemy szcz\u0119\u015bcia naszych rodak\u00f3w. Patriotyzm przecie\u017c to dzia\u0142anie dla dobra Ojczyzny i duma z przynale\u017cno\u015bci do danego narodu. Tego mo\u017cemy si\u0119 od wielu spo\u0142eczno\u015bci uczy\u0107. Nawet od znienawidzonych \u017byd\u00f3w czy cygan\u00f3w, kt\u00f3rzy jedni drugich ustawiaj\u0105 i pomagaj\u0105 sobie nawzajem. Jak jeste\u015b patriot\u0105, nie wykorzystasz swojego rodaka, a wr\u0119cz b\u0119dziesz mu pomaga\u0107. Potraktujesz go jak cz\u0142onka w\u0142asnej rodziny.<\/p>\n
Kolejne paradoks, to walka o jakie\u015b prawa. Nie powinno si\u0119 jej uto\u017csamia\u0107 z walk\u0105 o wolno\u015b\u0107. Parodia. Przecie\u017c walka o jakie\u015b prawo \u2013 to walka o pewn\u0105 umow\u0119, \u017ce pa\u0144stwo b\u0119dzie nas chroni\u0107 z jakiego\u015b powodu, b\u0119dzie si\u0119 nami opiekowa\u0107 w jaki\u015b spos\u00f3b, lub pozwoli nam robi\u0107 co\u015b, czego w danej chwili nie mo\u017cemy robi\u0107. Czyli znowu mamy sytuacj\u0119 jak wy\u017cej \u2013 chcemy, \u017ceby Pa\u0144stwo nam mamusiowa\u0142o. Nie musisz nikogo pyta\u0107 o zgod\u0119, ale te\u017c nie mo\u017cesz wymaga\u0107, \u017ce ci Pa\u0144stwo zabezpieczy jakiekolwiek potrzeby. B\u0105d\u017a konsekwentny \u2013 \u017c\u0105dasz praw, przyjmij i obowi\u0105zki oraz utrudnienia, jakie wynikaj\u0105 z \u201edoros\u0142ego\u201d \u017cycia na wolno\u015bci. Wykop sobie studni\u0119, zr\u00f3b generator pr\u0105du, zbuduj sobie dom z tego, co znajdziesz itd. Jedno poci\u0105ga drugie i nie da si\u0119 odci\u0105\u0107 tego. Ka\u017cdy medal ma dwie strony.<\/p>\n
Og\u00f3lnie \u2013 o wolno\u015b\u0107 nie da si\u0119 walczy\u0107. Albo \u017cyjesz jak wolny cz\u0142owiek, albo z w\u0142asnej wygody wybierasz zniewolenie. Nie ma trzeciej drogi. Og\u00f3lnie, \u017cyjcie swoim \u017cyciem kochani. \u017byjcie jakby nigdy nic. Niech was nie obchodzi polityka, korporacje, nwo, inne wymys\u0142y tych co chc\u0105 nas zniewoli\u0107. Nie walczcie z tym, bo nie ma sensu. Przegracie i tak. Nie walczcie, \u017cyjcie. Nie ma \u017ce wszystko wina Tuska. Nie oczekujcie od niego nic i niczego nie wymagajcie. Niech on si\u0119 bawi w szopki wraz z innymi politykami, rz\u0105dami, korporacjami, jaszczurkami, kosmitami, bankierami, nato, UE, WHO, strukturami mi\u0119dzynarodowymi i czymkolwiek tam jeszcze chcecie. Pods\u0142uchy? A pods\u0142uchujcie sobie, tam nic nie ma ciekawego. Nie u\u017cywamy waszych technologii. GMO? Ooj tam, przecie\u017c nie kupujemy w sklepach. I tak dalej.<\/p>\n
Chcia\u0142abym zaznaczy\u0107, \u017ce wcale nie pisz\u0119, i\u017c mamy podda\u0107 si\u0119 systemowi. Wr\u0119cz przeciwnie \u2013 mamy \u017cy\u0107 jakby nie istnia\u0142. Niejako obok niego, zachowuj\u0105c pozory bycia ok wg jego zasad (czyli sprz\u0105ta\u0107 po sobie, trzyma\u0107 buzi\u0119 na k\u0142\u00f3dk\u0119, og\u00f3lnie udawa\u0107 \u017ce si\u0119 jest po ich stronie, cacy). Og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c, starajmy si\u0119, aby\u015bmy wszystko co robili, uwa\u017camy za NORMALNE. Oczywi\u015bcie je\u017celi nasze sumienie m\u00f3wi \u017ce niekoniecznie to jest normalne, nale\u017cy zaprzesta\u0107 dzia\u0142a\u0144. Je\u017celi co\u015b uznamy za normalne, nie b\u0119dziemy si\u0119 tego bali. Strach, to jest podstawowe narz\u0119dzie do zniewalania ludzi, a przecie\u017c my chcemy by\u0107 wolni. Og\u00f3lnie powinni\u015bmy przyj\u0105\u0107, \u017ce strach jest z\u0142y. Tak\u017ce umys\u0142 tu du\u017co robi, pewne rzeczy trzeba sobie przegada\u0107. Nawet, je\u017celi nas spotka kara za co\u015b, co jest normalne, to przecie\u017c nie jest to nasz\u0105 win\u0105 \u2013 to oni czego\u015b nie rozumiej\u0105. Swoj\u0105 drog\u0105 widz\u0105c nasze podej\u015bcie raczej unikniemy tej kary. Brak bowiem winy \u2013 brak tej wewn\u0119trznej sprzeczno\u015bci w naszym dzia\u0142aniu. Nie nie nie, nie namawiam tu bro\u0144 bo\u017ce do zabijania, okradania, wandalizmu czy innych akt\u00f3w przemocy \u2013 te rzeczy na pewno do normalnych nie nale\u017c\u0105 i nie powinny mie\u0107 miejsca w wolnym \u015bwiecie. Warto zauwa\u017cy\u0107 \u2013 \u017ce one wynikaj\u0105 z przetrwania w niewoli i walki o zasoby (kt\u00f3rych zwykle i tak nie potrzebujemy \u2013 jak np. pieni\u0105dze, s\u0142awa czy w\u0142adza). Co do prze\u015bladowa\u0144 \u2013 je\u015bli zauwa\u017c\u0105, \u017ce ludzie sobie z tego nic nie robi\u0105 (i nie robi\u0105 z siebie bohater\u00f3w na przyk\u0142ad), to zaprzestan\u0105 takiego dzia\u0142ania, po prostu. Nie b\u0119dzie o co (a raczej po co) walczy\u0107.<\/p>\n
Osobom, kt\u00f3re s\u0105 zainteresowane tematyk\u0105 prawdziwej wolno\u015bci, polecam ten utw\u00f3r<\/p>\n
http:\/\/www.tekstowo.pl\/piosenka,marek_grechuta,wolnosc.html<\/p>\n
Tak\u017ce moi kochani, z mojej strony podburzania do walk narodowo-wyzwole\u0144czych koniec. Kolejny program matrixa zosta\u0142 zidentyfikowany i wyrzucony z pami\u0119ci:)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pisa\u0142am o wolno\u015bci nie raz, nie dwa, sama siebie nazywaj\u0105c osob\u0105 \u201ewalcz\u0105c\u0105 o wolno\u015b\u0107\u201d. Jaka\u017c by\u0142am g\u0142upia. O wolno\u015b\u0107 nie da si\u0119 walczy\u0107, jest ona<\/p>\n