Kiedy czytam o wykl\u0119tych, czy r\u00f3\u017cnych odmianach podziemia i wszelakiej konspiracji, zauwa\u017cam jeden schemat.<\/p>\n
\nW mi\u0119dzyczasie rozpoczyna si\u0119 ob\u0142awa, pud\u0142owanie przy drugim strzale (tym razem syna w domu nie ma) – kluczenie po norach i chowanie si\u0119 po lasach, ofiar coraz wi\u0119cej, metod zabijania i represji r\u00f3wnie\u017c (Ob\u0142awa<\/a>) – a \u017ce ka\u017cdy czyha na twoje \u017cycie, jest was coraz mniej wi\u0119c ka\u017cdy chwyta si\u0119 dowolnej mo\u017cliwej grupy, kt\u00f3ra jeszcze co\u015b robi (Rozbite oddzia\u0142y<\/a>). Czasami przynale\u017cno\u015b\u0107 budzi pewne dylematy po kt\u00f3rej lepiej by\u0142o stan\u0105\u0107 stronie(Dylemat<\/a>).<\/p>\n \nW mi\u0119dzyczasie zaczyna si\u0119 jak trwoga to do Boga. No ale \u015bmier\u0107 dla Idei, chocia\u017cby za Ojczyzn\u0119 jest chwalebna. Ale wieczna nienawi\u015b\u0107 i pogarda – to najwi\u0119ksza kara za winy tego, kto czasami musia\u0142 dopu\u015bci\u0107 si\u0119 z\u0142ych czyn\u00f3w dla wy\u017cszego dobra (Modlitwa o wschodzie s\u0142o\u0144ca<\/a>). I jeszcze wyrzuty wzgl\u0119dem w\u0142adzy – czego oni od nas wymagaj\u0105?\u00a0(Egzamin<\/a>). Ale przecie\u017c nie potrafi\u0105 \u017cy\u0107 inaczej, jakby nic nigdy (Hymn<\/a>) . W mi\u0119dzyczasie ginie g\u0142\u00f3wna idea, kt\u00f3ra by\u0142a w\u015br\u00f3d ludzi – tworz\u0105 si\u0119 odnogi, rozlewiska (\u0179r\u00f3d\u0142o II (rozlewiska)<\/a>) – \u017ar\u00f3d\u0142o si\u0119 wprawdzie nie zmienia, ale \u017ceby „\u017beby rzek\u0119 odszuka\u0107 – trzeba w niej si\u0119 zanurzy\u0107, da\u0107 oklei\u0107 si\u0119 tym, co ni\u0105 p\u0142ynie”. Z tym, \u017ce z czasem ju\u017c si\u0119 ludziom przestaje chcie\u0107, sprawa rozchodzi si\u0119 po ko\u015bciach. Dochodzi do ludzi, \u017ce i tak nic z tego, bo nowego \u015bwiata nawet nie ma czym i na czym stawia\u0107 (Mury II (podw\u00f3rko)<\/a>). Nadzieja kruszeje, cz\u0142owiek m\u0105drzeje, godzi si\u0119 z tym co zasta\u0142 i pr\u00f3buje si\u0119 ustawi\u0107.<\/p>\n \nA ko\u0144czy si\u0119 zawsze tak samo. Ujawnieniem (pomijaj\u0105c przypadki \u015bmiertelne). „Mam \u017con\u0119 i dzieci, musz\u0119 ich jako\u015b wy\u017cywi\u0107 i zapewni\u0107 im bezpiecze\u0144stwo”. Dwadzie\u015bcia lat p\u00f3\u017aniej ju\u017c „ka\u017cdy dla siebie kosztem ka\u017cdego”, a \u00a0„z siebie samych szydz\u0105, gdy im si\u0119 przypomni jacy byli kiedy\u015b pi\u0119knie nieroztropni” (Dwadzie\u015bcia lat p\u00f3\u017aniej<\/a>)<\/p>\n Chce kto\u015b co\u015b doda\u0107?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kiedy czytam o wykl\u0119tych, czy r\u00f3\u017cnych odmianach podziemia i wszelakiej konspiracji, zauwa\u017cam jeden schemat.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-spolecznosc","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=843"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":845,"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/843\/revisions\/845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piatkosia.k4be.pl\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nZaczyna si\u0119 niewinnie, od kogo\u015b, co \u015bpiewa, \u017ce blisko ju\u017c \u015bwit, zagrzewaj\u0105c, aby ludzie wyrywali murom z\u0119by krat (Mury<\/a>). Wiadomo, \u017ce w kt\u00f3rym\u015b momencie oberwiesz albo Ty, albo kto\u015b z twojego otoczenia na swojej niepodleg\u0142o\u015bci wzgl\u0119dem w\u0142adzy i kto\u015b ci przez to zacznie utrudnia\u0107 \u017cycie, ale przecie\u017c wolnych mo\u017cna pozna\u0107 po tym, \u017ce kulawi (Walka Jakuba z anio\u0142em<\/a>). Pomimo \u015bwiadomo\u015bci sytuacji kolejnym pokazuje si\u0119 t\u0105 drog\u0119 innym jako atrakcyjn\u0105. Przecie\u017c „u nas wszystko wolno… ” (Zaproszenie do piek\u0142a<\/a> ) Nagle obok ma\u0142ego wroga wyrasta wi\u0119kszy (jak B\u00f3g przy Aniele) – zwykle w postaci w\u0142adzy krajowej, a nawet pojawiaj\u0105 si\u0119 niezdefiniowani „oni” kt\u00f3rzy rz\u0105dz\u0105 \u015bwiatem. Jako \u017ce sami nie chc\u0105 tej w\u0142adzy przej\u0105\u0107 – chc\u0105 wszystkich ocali\u0107 – buduj\u0105c ark\u0119 przed potopem \u0142ez aka wzywanie do dzia\u0142ania i… poprzestanie na tym? (Arka noego<\/a>). Wszyscy wiedz\u0105, co robi\u0107, przecie\u017c \u017ar\u00f3d\u0142o wci\u0105\u017c bije (\u0179r\u00f3d\u0142o<\/a>) – a przynajmniej, p\u00f3ki rzeka p\u0142ynie w\u0105wozem, p\u00f3ki wszystko jest w\u015br\u00f3d swoich (wtajemniczanie wtajemniczonych, hermetyzacja \u015brodowiska, na zewn\u0105trz nikt nic nie wie). Wa\u017cne, \u017ce to si\u0119 wci\u0105\u017c nakr\u0119ca.<\/p>\n